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Interconfessionale - Nuovo Testamento - Atti degli Apostoli - Atti - 4

Atti degli Apostoli 4

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CEI 1974

Pietro e Giovanni davanti al tribunale

Interconfessionale Pietro e Giovanni stavano ancora parlando al popolo, quando arrivarono i *sacerdoti e i *sadducei insieme al comandante delle guardie del *Tempio.
Rimandi
4,1 i sacerdoti e i comandanti delle guardie del Tempio Lc 22,4.52; At 5,24. — i sadducei e la risurrezione dei morti Lc 20,27 par.; At 23,8.
CEI 1974 At Stavano ancora parlando al popolo, quando sopraggiunsero i sacerdoti, il capitano del tempio e i sadducei,
4,1 Il capitano del tempio era un sacerdote che provvedeva ai servizi interni di polizia. Per i sadducei cfr. Mt 3, 7. cfr. Mt 22, 23. essi negavano la risurrezione.
Interconfessionale Essi erano molto irritati per il fatto che gli *apostoli insegnavano al popolo, e in particolare perché annunziavano che Gesù era risuscitato e che quindi i morti risorgono.
Rimandi
4,2 Gesù e la risurrezione dei morti At 4,33; 17,18; 26,23.
CEI 1974 At4,2 irritati per il fatto che essi insegnavano al popolo e annunziavano in Gesù la risurrezione dai morti.
Interconfessionale 4,3Perciò li arrestarono e li gettarono in prigione fino al giorno successivo, perché ormai era sera.
CEI 1974 At4,3 Li arrestarono e li portarono in prigione fino al giorno dopo, dato che era ormai sera.
Interconfessionale Tuttavia, molti di quelli che avevano ascoltato la predicazione degli apostoli credettero, e la comunità dei credenti aumentò di numero fino a circa cinquemila persone.
Rimandi
4,4 aumento della comunità At 2,41+.
CEI 1974 At4,4 Molti però di quelli che avevano ascoltato il discorso credettero e il numero degli uomini raggiunse circa i cinquemila.
Interconfessionale 4,5Il giorno dopo a Gerusalemme si radunarono i capi degli Ebrei e del popolo e i *maestri della Legge.
CEI 1974 At4,5 Il giorno dopo si radunarono in Gerusalemme i capi, gli anziani e gli scribi,
Interconfessionale 4,6Erano presenti anche Anna, *sommo sacerdote, e Caifa, Giovanni e Alessandro, e quanti appartenevano alla famiglia del sommo sacerdote.
CEI 1974 At il sommo sacerdote Anna, Caifa, Giovanni, Alessandro e quanti appartenevano a famiglie di sommi sacerdoti.
4,6 Su Anna e Caifa cfr. Lc 2, 1. Giovanni e Alessandro sono sconosciuti.
Interconfessionale Fecero venire gli *apostoli e incominciarono a interrogarli: «Da dove o da chi avete ricevuto il potere di far questo?».
Note al Testo
4,7 Da dove o da chi…: una simile domanda era stata fatta anche a Gesù (vedi 20,2).
CEI 1974 At4,7 Fattili comparire davanti a loro, li interrogavano: "Con quale potere o in nome di chi avete fatto questo?".
Interconfessionale Allora Pietro, pieno di *Spirito Santo, rispose loro: «Capi del popolo e *anziani di questo tribunale, ascoltatemi.
Rimandi
4,8 lo Spirito Santo e la difesa dei discepoli Mt 10,19-20; Mc 13,11; Lc 12,11-12. — pieno di Spirito Santo At 6,3.5; 7,55; 9,17; 11,24; 13,9.
CEI 1974 At4,8 Allora Pietro, pieno di Spirito Santo, disse loro: "Capi del popolo e anziani,
Interconfessionale Voi oggi ci domandate conto del bene che abbiamo fatto a un povero malato e volete sapere come mai quest’uomo ha potuto essere guarito.
Rimandi
4,9 guarito Mt 9,22+; Lc 8,36+; At 14,9.
CEI 1974 At4,9 visto che oggi veniamo interrogati sul beneficio recato ad un uomo infermo e in qual modo egli abbia ottenuto la salute,
Interconfessionale Ebbene, una cosa dovete sapere voi e tutto il popolo d’Israele: quest’uomo sta davanti a voi, guarito, perché abbiamo invocato il nome di Gesù Cristo, il Nazareno, quel Gesù che voi avete messo in croce e che Dio ha fatto risorgere dai morti.
Rimandi
4,10 nel nome di Gesù Cristo, il Nazareno At 3,6; cfr. 3,16+. — messo in croce da voi At 2,36; 5,30; 10,39. — fatto risorgere da Dio At 2,24+.
CEI 1974 At4,10 la cosa sia nota a tutti voi e a tutto il popolo d`Israele: nel nome di Gesù Cristo il Nazareno, che voi avete crocifisso e che Dio ha risuscitato dai morti, costui vi sta innanzi sano e salvo.
Interconfessionale Il libro dei Salmi parla di lui quando dice:
La pietra che voi, costruttori,
avete eliminato
è diventata la pietra più importante.
Rimandi
4,11 la pietra eliminata Sal 118,22 (cfr. Lc 20,17 par.; 1 Pt 2,4.7).
CEI 1974 At Questo Gesù è

la pietra che, scartata da voi, costruttori,
è diventata testata d`angolo.
4,11 Citazione cfr. Sal 117, 22. cfr. Mt 21, 42. cfr. Mc 12, 10. cfr 1 Pt 2, 7.
Interconfessionale «Gesù Cristo, e nessun altro, può darci la salvezza: a questo mondo non ci è stato dato nessun altro uomo per mezzo del quale noi siamo destinati a essere salvati».
Rimandi
4,12 Gesù salvatore Mt 1,21; At 5,31; 13,23. — la salvezza At 2,21; 7,25; 11,14; 13,26.47; 15,1.11; 16,17.30-31.
CEI 1974 At4,12 In nessun altro c`è salvezza; non vi è infatti altro nome dato agli uomini sotto il cielo nel quale sia stabilito che possiamo essere salvati".
Interconfessionale I membri del tribunale ebraico erano davvero stupiti dalla franchezza con la quale Pietro e Giovanni parlavano, tanto più che si trattava di persone molto semplici e senza cultura, e avevano dovuto riconoscere che erano stati seguaci di Gesù.
Rimandi
4,13 franchezza (coraggio) At 2,29; 4,29-31; 9,27-28; 14,3; 28,31.
CEI 1974 At Vedendo la franchezza di Pietro e di Giovanni e considerando che erano senza istruzione e popolani, rimanevano stupefatti riconoscendoli per coloro che erano stati con Gesù;
4,13 Senza istruzione perché non erano stati allievi dei farisei. La franchezza è una qualità della predicazione apostolica: cfr. 2, 29. cfr. 4, 29. cfr 2 Cor 3, 12. cfr 7, 4. cfr. Ef 3, 12.
Interconfessionale 4,14In presenza di quell’uomo guarito, che stava accanto a loro, non sapevano che cosa dire.
CEI 1974 At4,14 quando poi videro in piedi vicino a loro l`uomo che era stato guarito, non sapevano che cosa rispondere.
Interconfessionale Allora comandarono a Pietro e Giovanni di uscire dalla sala del tribunale e si misero a discutere tra di loro
Rimandi
4,15 perplessità dei Giudei Gv 11,47.
CEI 1974 At4,15 Li fecero uscire dal sinedrio e si misero a consultarsi fra loro dicendo:
Interconfessionale 4,16così: «Che cosa possiamo fare adesso con questi uomini? Ormai tutti gli abitanti di Gerusalemme sanno che essi hanno compiuto questo miracolo pubblicamente, e noi non possiamo certamente dire che non è vero.
CEI 1974 At4,16 "Che dobbiamo fare a questi uomini? Un miracolo evidente è avvenuto per opera loro; esso è diventato talmente noto a tutti gli abitanti di Gerusalemme che non possiamo negarlo.
Interconfessionale Tuttavia, dobbiamo proibire loro in modo assoluto di parlare nel nome di Gesù: così la notizia di questo miracolo non si diffonderà ancora di più fra la gente».
Rimandi
4,17-18 proibizione di parlare in nome di Gesù At 5,28; cfr. 3,16+.
CEI 1974 At4,17 Ma perché la cosa non si divulghi di più tra il popolo, diffidiamoli dal parlare più ad alcuno in nome di lui".
Interconfessionale 4,18Li fecero chiamare di nuovo e comandarono loro di non parlare assolutamente di Gesù e di non insegnare più nel suo nome.
CEI 1974 At4,18 E, richiamatili, ordinarono loro di non parlare assolutamente né di insegnare nel nome di Gesù.
Interconfessionale Ma Pietro e Giovanni risposero: «Giudicate voi stessi che cosa è giusto davanti a Dio: dobbiamo ascoltare voi oppure dobbiamo ubbidire a Dio?
Rimandi
4,19 ascoltare voi o ubbidire a Dio? At 5,29.
CEI 1974 At4,19 Ma Pietro e Giovanni replicarono: "Se sia giusto innanzi a Dio obbedire a voi più che a lui, giudicatelo voi stessi;
Interconfessionale Quanto a noi, non possiamo fare a meno di parlare di quelle cose che abbiamo visto e udito».
Rimandi
4,20 visto e udito At 1,3.22; 10,39.41.
CEI 1974 At4,20 noi non possiamo tacere quello che abbiamo visto e ascoltato".
Interconfessionale Quelli del tribunale li minacciarono di nuovo, poi li lasciarono andare liberi, perché non riuscivano a trovare un motivo per punirli. Avevano paura del popolo: tutti infatti ringraziavano ancora Dio per il miracolo che avevano fatto.
Rimandi
4,21 tutti ringraziavano Dio At 3,8+.
CEI 1974 At4,21 Quelli allora, dopo averli ulteriormente minacciati, non trovando motivi per punirli, li rilasciarono a causa del popolo, perché tutti glorificavano Dio per l`accaduto.
Interconfessionale 4,22L’uomo che era stato miracolosamente guarito aveva più di quarant’anni.
CEI 1974 At4,22 L`uomo infatti sul quale era avvenuto il miracolo della guarigione aveva più di quarant`anni.
Preghiera dei fedeli
Come pregavano i primi cristiani

Interconfessionale 4,23Pietro e Giovanni furono lasciati liberi, ritornarono dai loro compagni e raccontarono quello che avevano detto i capi dei sacerdoti e del popolo.
CEI 1974 At4,23 Appena rimessi in libertà, andarono dai loro fratelli e riferirono quanto avevano detto i sommi sacerdoti e gli anziani.
Interconfessionale Tutti ascoltarono; poi si riunirono a pregare Dio con queste parole: «O Dio, tu hai creato il cielo, la terra, il mare e tutto quello che essi contengono.
Rimandi
4,24 Dio creatore dell’universo Es 20,11; Sal 146,6. — altro esempio di preghiera a Dio At 1,24-25.
Note al Testo
4,24 Luca offre un esempio della preghiera dei primi cristiani (vedi 1,14): essa è rivolta a Dio creatore, fa riferimento a Davide e alla storia d’Israele e approda alle drammatiche vicende della Chiesa nascente.
CEI 1974 At All`udire ciò, tutti insieme levarono la loro voce a Dio dicendo: "Signore, tu che hai creato il cielo, la terra, il mare e tutto ciò che è in essi,
4,24 E' la prima preghiera della comunità cristiana; la frase in corsivo si trova spesso nella Bibbia.
Interconfessionale Tu per mezzo dello *Spirito Santo hai fatto dire a Davide, nostro padre e tuo servitore, queste parole profetiche:
Perché i pagani si sono agitati con orgoglio?
perché i popoli hanno fatto
dei complotti inutili?
Note al Testo
4,25-26 Questo versetto riporta il Salmo 2,1-2 come si legge nell’antica traduzione greca.
CEI 1974 At tu che per mezzo dello Spirito Santo dicesti per bocca del nostro padre, il tuo servo Davide:

Perché si agitarono le genti
e i popoli tramarono cose vane?
4,25 Citazione: cfr. Sal 2, 1-2.
Interconfessionale 4,26I re della terra si sono messi in stato di allarme,
e i capi di eserciti si sono accordati tra di loro
contro il Signore e contro il suo *Messia.
CEI 1974 At4,26 Si sollevarono i re della terra
e i principi si radunarono insieme,
contro il Signore e contro il suo Cristo;
Interconfessionale «E davvero qui a Gerusalemme Erode e Ponzio Pilato si sono messi d’accordo con gli stranieri e con il popolo d’Israele contro il tuo santo servo Gesù, che tu hai scelto come Messia.
Rimandi
4,27 il tuo santo servo Gesù At 3,13. — scelto Is 61,1.
CEI 1974 At davvero in questa città si radunarono insieme contro il tuo santo servo Gesù, che hai unto come Cristo, Erode e Ponzio Pilato con le genti e i popoli d`Israele,
4,27 Unto come Cristo, o Messia, cioè destinato all'opera messianica. Le genti sono i pagani.
Interconfessionale «Così essi hanno eseguito quello che tu, o Signore, avevi deciso e stabilito.
Rimandi
4,28 tutto quello che avevi deciso e stabilito At 2,23.
CEI 1974 At4,28 per compiere ciò che la tua mano e la tua volontà avevano preordinato che avvenisse.
Interconfessionale Ma ora, o Signore, guarda come ci minacciano e concedi a noi, tuoi servi, di poter annunziare la tua parola con grande coraggio.
Rimandi
4,29 con coraggio At 4,13+; Ef 6,19.
CEI 1974 At4,29 Ed ora, Signore, volgi lo sguardo alle loro minacce e concedi ai tuoi servi di annunziare con tutta franchezza la tua parola.
Interconfessionale Fa’ vedere la tua potenza e fa’ in modo che avvengano ancora guarigioni, prodigi e miracoli, quando invochiamo Gesù, il tuo santo *servo».
Rimandi
4,30 prodigi e miracoli At 2,43+.
CEI 1974 At4,30 Stendi la mano perché si compiano guarigioni, miracoli e prodigi nel nome del tuo santo servo Gesù".
Unione dei primi cristiani
Interconfessionale Appena ebbero finito di pregare, il luogo nel quale erano radunati tremò: lo Spirito Santo venne su ciascuno di loro, e cominciarono ad annunziare la parola di Dio con coraggio.
Rimandi
4,31 pieni di Spirito Santo At 2,4+; cfr. 10,46.
Note al Testo
4,31 Spirito Santo: Dopo la grande Pentecoste (vedi nota ad Atti 2,1) Luca riferisce di altre discese dello Spirito Santo: piccole ma autentiche pentecosti, che testimoniano l’indefettibile presenza del Signore risorto nella vita e nell’azione missionaria dei suoi discepoli (vedi anche Atti 8,15-17; 10,44; 19,6).
CEI 1974 At4,31 Quand`ebbero terminato la preghiera, il luogo in cui erano radunati tremò e tutti furono pieni di Spirito Santo e annunziavano la parola di Dio con franchezza.
I primi cristiani mettono in comune i loro beni

Interconfessionale La comunità dei credenti viveva unanime e concorde, e quelli che possedevano qualcosa non lo consideravano come proprio, ma mettevano insieme tutto quello che avevano.
Rimandi
4,32 credenti At 2,44+. — vita della prima comunità At 2,42-47+. — tutto in comune At 2,44; cfr. Lc 12,33; 18,22.
Note al Testo
4,32 mettevano insieme: l’ideale qui descritto troverà subito una smentita (vedi Atti 5,1-11). Luca comunque vuole ribadire il carattere estremamente esigente della nuova fede (vedi nota a 6,20 e 14,26).
CEI 1974 At4,32 La moltitudine di coloro che eran venuti alla fede aveva un cuore solo e un`anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune.
Interconfessionale Gli *apostoli annunziavano con convinzione e con forza che il Signore Gesù era risuscitato. Dio li sosteneva con la sua grazia.
Rimandi
4,33 forza (di Dio) At 3,12. — testimonianza resa alla risurrezione di Gesù At 4,2. — con la sua grande grazia At 6,8; 11,23; 14,26; 15,40.
CEI 1974 At4,33 Con grande forza gli apostoli rendevano testimonianza della risurrezione del Signore Gesù e tutti essi godevano di grande stima.
Interconfessionale Tra i credenti nessuno mancava del necessario, perché quelli che possedevano campi o case li vendevano, e i soldi ricavati li mettevano a disposizione di tutti:
Rimandi
4,34-35 a ciascuno secondo le sue necessità At 2,45.
CEI 1974 At4,34 Nessuno infatti tra loro era bisognoso, perché quanti possedevano campi o case li vendevano, portavano l`importo di ciò che era stato venduto
Interconfessionale 4,35li consegnavano agli apostoli e poi venivano distribuiti a ciascuno secondo le sue necessità.
CEI 1974 At4,35 e lo deponevano ai piedi degli apostoli; e poi veniva distribuito a ciascuno secondo il bisogno.
Interconfessionale Ad esempio: un certo Giuseppe, un levita nato a Cipro che gli apostoli chiamavano Bàrnaba (cioè uno che infonde coraggio),
Rimandi Note al Testo
4,36—5,10 Luca crea un forte contrasto tra l’esempio positivo di Giuseppe, detto Bàrnaba, e quello di Ananìa e Saffìra (vedi 5,2), indicando così alcune esigenze della vita ecclesiale: generosità, sincerità e solidarietà.
CEI 1974 At Così Giuseppe, soprannominato dagli apostoli Barnaba, che significa "figlio dell`esortazione", un levita originario di Cipro,
4,36 Barnaba fu una personalità di primo piano nei tempi apostolica: cfr. 9,27. cfr. 11,22-30, cfr. 12,25. cfr. 13, 5-12. cfr. 15,39. cfr 1 Cor 9, 6. cfr. Gal 2. cfr. Col 4, 10. " Figlio dell'esortazione " indica la sua particolare capacità di esortare e confortare: cfr. 11, 27.
Interconfessionale 4,37aveva un campo, lo vendette e portò i soldi agli apostoli.
CEI 1974 At4,37 che era padrone di un campo, lo vendette e ne consegnò l`importo deponendolo ai piedi degli apostoli.