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INTERCONFESSIONALE

Interconfessionale

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CEI1974

CEI 1974
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NOVAVULGATA

Nova Vulgata

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Introduzione
1
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Interconfessionale - Antico Testamento - Deuterocanonici - Sapienza - 1

Sapienza 1

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CEI 1974

Prima parte
Il destino di chi crede e di chi non crede
Dedicatevi sinceramente al Signore con grande amore
Interconfessionale Amate la giustizia,
voi che governate il mondo,
dedicatevi al Signore con grande amore
e cercatelo con cuore sincero.
Rimandi
1,1 giustizia e governo Sal 45,7; cfr. Prv 16,10+.
CEI 1974 Sap Amate la giustizia, voi che governate sulla terra,
rettamente pensate del Signore,
cercatelo con cuore semplice.
1,1 Il discorso, messo sulla bocca di Salomone, il re celebre per la sua saggezza (1 Re 4, 25-30), si rivolge ai capi delle comunità giudaiche d'Egitto perché vivano secondo giudizio, ed anche ai pagani perché, rinunziando all'idolatria, riconoscano l'unico vero Dio. La giustizia, sinonimo di sapienza, è la conformità dell'attività umana alle sante leggi.
Interconfessionale Perché se non lo tentate egli si lascia trovare;
se avete fiducia in lui, egli viene incontro a voi.
Rimandi
1,2 il Signore si lascia trovare Dt 4,29; Ger 29,13-14; 2 Cr 15,4+.
CEI 1974 Sap1,2 Egli infatti si lascia trovare da quanti non lo tentano,
si mostra a coloro che non ricusano di credere in lui.
Dio conosce i progetti dell’uomo

Interconfessionale Se tu ragioni in modo ambiguo, ti allontani da Dio,
e se vuoi mettere alla prova la sua potenza,
egli manda all’aria i tuoi progetti insensati.
Note al Testo
1,3-7 sapienza (v. 4), spirito di Dio (v. 5), potenza di Dio (v. 7): nei versetti 3-7 questi vari soggetti indicano diversi aspetti dell’attività di Dio. — Sulla presentazione della sapienza come persona vedi Proverbi 1,20-33; 8,1-9,6; Siracide 24,1-22.
CEI 1974 Sap I ragionamenti tortuosi allontanano da Dio;
l`onnipotenza, messa alla prova, caccia gli stolti.
1,3 Stolti in senso religioso, cioè gli empi, i miscredenti.
Interconfessionale 1,4La ∆sapienza non può entrare in un cuore malizioso,
non può abitare nell’uomo schiavo del peccato.
CEI 1974 Sap1,4 La sapienza non entra in un`anima che opera il male
né abita in un corpo schiavo del peccato.
Interconfessionale 1,5La sapienza, ∆spirito di Dio, educa l’uomo:
fugge l’inganno, sta lontana da chi fa progetti pazzi,
si sente a disagio con chi agisce ingiustamente.
CEI 1974 Sap Il santo spirito che ammaestra rifugge dalla finzione,
se ne sta lontano dai discorsi insensati,
è cacciato al sopraggiungere dell`ingiustizia.
Nulla sfugge alla sapienza di Dio
1,5 Dio, con la sua sapienza e il suo spirito, governa il mondo e l'uomo da lui creato e dirige la storia.
Interconfessionale La sapienza ama l’uomo
ma non sopporta chi disprezza il Signore.
Sì, Dio sa quanto accade nel cuore dell’uomo,
conosce bene i suoi pensieri
e ascolta ogni sua parola.
Rimandi
1,6 La sapienza ama l’uomo Prv 8,31; Bar 3,38. — Dio conosce i pensieri dell’uomo Sal 7,10+.
CEI 1974 Sap1,6 La sapienza è uno spirito amico degli uomini;
ma non lascerà impunito chi insulta con le labbra,
perché Dio è testimone dei suoi sentimenti
e osservatore verace del suo cuore
e ascolta le parole della sua bocca.
Interconfessionale 1,7La ∆potenza di Dio riempie l’universo
e dà stabilità a tutte le cose.
Nessuna parola dell’uomo gli sfugge.
CEI 1974 Sap1,7 Difatti lo spirito del Signore riempie l`universo
e, abbracciando ogni cosa, conosce ogni voce.
Interconfessionale 1,8Se uno parla in modo ingiusto, non si illuda:
avrà il castigo che si merita.
CEI 1974 Sap1,8 Per questo non gli sfuggirà chi proferisce cose ingiuste,
la giustizia vendicatrice non lo risparmierà.
Interconfessionale 1,9Per i progetti dell’empio ci sarà un’inchiesta severa,
le sue parole giungeranno fino al Signore,
che condannerà i suoi misfatti.
CEI 1974 Sap1,9 Si indagherà infatti sui propositi dell`empio,
il suono delle sue parole giungerà fino al Signore
a condanna delle sue iniquità;
Interconfessionale 1,10Il Signore è sempre in ascolto
e non perde una sillaba,
nemmeno un bisbiglio di chi parla contro di lui.
CEI 1974 Sap1,10 poiché un orecchio geloso ascolta ogni cosa,
perfino il sussurro delle mormorazioni
non gli resta segreto.
Interconfessionale 1,11Fuggite dunque le parole inutili,
non mormorate contro il Signore, non criticatelo.
Anche di una parola detta in segreto renderete conto
e chi parla ingiustamente costruisce la sua rovina.
CEI 1974 Sap1,11 Guardatevi pertanto da un vano mormorare,
preservate la lingua dalla maldicenza,
perché neppure una parola segreta sarà senza effetto,
una bocca menzognera uccide l`anima.
Dio è per la vita

Interconfessionale 1,12Non rincorrete la morte
con gli errori della vostra vita.
Non distruggetevi con le vostre mani.
CEI 1974 Sap1,12 Non provocate la morte con gli errori della vostra vita,
non attiratevi la rovina con le opere delle vostre mani,
Interconfessionale Ricordate: Dio non ha creato la morte
e non vuole la morte degli uomini.
Rimandi
1,13 Dio non vuole Ez 18,23; 33,11.
CEI 1974 Sap perché Dio non ha creato la morte
e non gode per la rovina dei viventi.
1,13 Sulla morte introdotta nel mondo dal peccato cfr. v. 24. cfr. Rm 6, 23.
Interconfessionale 1,14Ha creato le cose perché esistano;
le forze presenti nel mondo sono per la vita
e non hanno in sé nessun germe di distruzione.
La morte non regnerà sulla terra.
CEI 1974 Sap1,14 Egli infatti ha creato tutto per l`esistenza;
le creature del mondo sono sane,
in esse non c`è veleno di morte,
né gli inferi regnano sulla terra,
Interconfessionale Chi pratica la giustizia vive per sempre.
Rimandi
1,15 per sempre Sap 5,15+.
Note al Testo
1,15 Chi pratica la giustizia vive per sempre: altri: La giustizia infatti è immortale.
CEI 1974 Sap1,15 perché la giustizia è immortale.
Interconfessionale I cattivi invece aprono alla morte la porta di casa,
la chiamano con gesti e con parole,
la credono amica e spasimano per lei.
Arrivano a fare un patto con lei
e meritano così di riceverla in sorte.
Rimandi
1,16 un patto con la morte Is 28,15; Sir 14,12.
CEI 1974 Sap1,16 Gli empi invocano su di sé la morte
con gesti e con parole,
ritenendola amica si consumano per essa
e con essa concludono alleanza,
perché son degni di appartenerle.
Introduzione
Capitolo 2