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Interconfessionale - Antico Testamento - Scritti - Salmi - 64

Salmi 64 63

63
Supplica a Dio perché castighi i malvagi
1Per il direttore del coro. Salmo di Davide.

Ascolta, o Dio, se grido e mi lamento.
Ho paura dei nemici: salva la mia vita!
Rimandi
64,2 Ascolta il mio lamento Sal 5,2; 17,1.6.
Proteggimi dagli intrighi dei malvagi,
dalle trame dei malfattori:
Rimandi
64,3 intrighi Sal 31,14+.
usano la lingua come spada affilata,
scagliano come frecce parole velenose
Rimandi
64,4 lingua come spada affilata Sal 5,10+; cfr. 55,22. — frecce Sal 11,2+; Ger 9,2.
5e colpiscono di nascosto l’innocente,
tirano all’improvviso senza paura.

S’incoraggiano a vicenda ad azioni malvagie,
si accordano come nascondere insidie
e dicono: «Chi se ne accorge?».
Rimandi
64,6 chi se ne accorge? Is 29,15.
Tramano i loro delitti e dicono:
«Abbiamo combinato un piano perfetto!».
L’intimo dell’uomo e il suo cuore sono un abisso!
Note al Testo
64,7 L’intimo… abisso: la frase potrebbe essere ancora attribuita ai malvagi oppure potrebbe esprimere un commento dell’autore del salmo.
8Ma Dio ha tirato una freccia
e all’improvviso si trovano feriti.
Li rende vittime della loro lingua
e chi li vede, scuote la testa.

Rimandi
64,9 vittime della loro lingua Sal 9,16. — scuote la testa Sal 22,8+; cfr. 44,15.
Ogni uomo è preso da timore,
racconta quel che Dio ha fatto
e comprende le sue opere.
Rimandi
64,10 tutti presi da timore Sal 40,4.
Il fedele si rallegra nel Signore,
in lui cerca rifugio,
se ne compiacciono gli uomini retti di cuore.
Rimandi
64,11 giubilo Sal 5,12; 69,33. — uomini retti di cuore Sal 32,11.

Rimandi

64,2 Ascolta il mio lamento Sal 5,2; 17,1.6.
64,3 intrighi Sal 31,14+.
64,4 lingua come spada affilata Sal 5,10+; cfr. 55,22. — frecce Sal 11,2+; Ger 9,2.
64,6 chi se ne accorge? Is 29,15.
64,9 vittime della loro lingua Sal 9,16. — scuote la testa Sal 22,8+; cfr. 44,15.
64,10 tutti presi da timore Sal 40,4.
64,11 giubilo Sal 5,12; 69,33. — uomini retti di cuore Sal 32,11.

Note al Testo

64,7 L’intimo… abisso: la frase potrebbe essere ancora attribuita ai malvagi oppure potrebbe esprimere un commento dell’autore del salmo.