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Interconfessionale - Antico Testamento - Scritti - 2 Cronache - 21

Secondo libro delle Cronache 21

Il regno di Ioram
(vedi 2 Re 8,16-24)

 1Alla sua morte Giòsafat fu sepolto nella Città di Davide, accanto ai suoi antenati. Dopo di lui regnò suo figlio Ioram.
Gli altri figli di Giòsafat, re del popolo d’Israele e fratelli di Ioram erano: Azaria, Iechièl, Zaccaria, Azariàu, Michele e Sefatia.
Note al Testo
21,2 Israele: vedi nota a 11,3.
3Giòsafat aveva destinato il regno a Ioram perché era il primogenito. Agli altri figli aveva dato ricchi doni in oro, argento e oggetti preziosi e aveva affidato loro le città fortificate del territorio di Giuda.
4Ma Ioram, dopo aver ereditato il regno di suo padre e consolidato il suo potere, fece uccidere tutti i suoi fratelli e anche alcuni capi del popolo.
5Ioram diventò re a trentadue anni e regnò a Gerusalemme otto anni.
Sua moglie era figlia di Acab; per questo egli si comportò alla maniera dei re d’Israele e della famiglia di Acab e andò contro la volontà del Signore.
Note al Testo
21,6 La figlia di Acab: vedi 22,2 e nota.
Ma il Signore non volle distruggere la famiglia di Davide a causa dell’impegno che aveva preso con Davide, quando gli aveva promesso di non estinguere mai la sua dinastia.
Note al Testo
21,7 non estinguere: vedi 1 Re 8,19 e nota.
8Durante il regno di Ioram gli Edomiti si ribellarono al regno di Giuda e si scelsero un loro re.
9Ioram attraversò allora la frontiera con tutti i suoi ufficiali e i carri da guerra. Attaccò di notte e fu accerchiato, ma riuscì a sconfiggere l’esercito degli Edomiti e i comandanti dei loro carri.
Tuttavia Edom è rimasto ribelle al dominio di Giuda fino a oggi. In quel tempo anche gli abitanti di Libna si ribellarono a Ioram.
Tutto questo avvenne perché Ioram si era allontanato dal Signore, Dio dei suoi padri.
Note al Testo
21,10 Libna: vedi nota a 2 Re 8,22.
11Ioram fece anche costruire santuari sulle colline del territorio di Giuda; così spinse gli abitanti di Gerusalemme e Giuda a tradire il Signore.
12Il profeta Elia gli mandò una lettera che diceva: «Il Signore, Dio di Davide tuo padre, ti manda questo avvertimento: Tu non hai seguito la condotta di tuo padre Giòsafat né di tuo nonno Asa, re di Giuda.
13Hai agito come i re d’Israele, hai spinto anche gli abitanti di Gerusalemme e Giuda a tradire il Signore, come al nord ha fatto la famiglia di Acab. Per di più hai fatto uccidere i tuoi fratelli, persone della tua famiglia che erano migliori di te.
14Per tutto questo il Signore manderà un castigo molto duro sul tuo popolo, i tuoi figli, le tue mogli e i tuoi beni.
Tu sarai colpito da molte malattie: una ti prenderà il ventre e peggiorerà sempre, giorno dopo giorno, fino a quando gli intestini usciranno dal tuo corpo».
Rimandi
21,15 malattia alle viscere 2 Mac 9,5; At 1,18.
Il Signore spinse contro Ioram i Filistei e gruppi di Arabi vicini agli Etiopi.
Note al Testo
21,16 Etiopi: il nome ebraico è Cusciti, che può indicare gli abitanti della Nubia (o dell’Etiopia) oppure anche tribù di beduini.
Essi invasero il regno di Giuda e portarono via tutti i beni che si trovavano nella reggia, comprese le donne e i figli del re. Lasciarono solo il figlio più piccolo di Ioram, di nome Acazia.
Note al Testo
21,17 Acazia: vedi 2 Re 8,24-29. Qui l’ebraico usa il nome Ioacàz, che assomiglia ad Acazia e ha lo stesso significato: il Signore ha afferrato.
18In seguito il Signore colpì il re con una malattia incurabile al ventre.
19Il male peggiorò giorno dopo giorno. Passati quasi due anni, gli intestini uscirono dal suo ventre e il re morì tra atroci dolori. Al suo funerale il popolo non bruciò tanti profumi in suo onore quanti ne aveva bruciati per i suoi padri.
20Ioram era diventato re a trentadue anni e regnò a Gerusalemme otto anni. Quando morì, fu sepolto nella Città di Davide, ma non nella tomba dei re. Nessuno lo rimpianse.

Rimandi

21,15 malattia alle viscere 2 Mac 9,5; At 1,18.

Note al Testo

21,2 Israele: vedi nota a 11,3.
21,6 La figlia di Acab: vedi 22,2 e nota.
21,7 non estinguere: vedi 1 Re 8,19 e nota.
21,10 Libna: vedi nota a 2 Re 8,22.
21,16 Etiopi: il nome ebraico è Cusciti, che può indicare gli abitanti della Nubia (o dell’Etiopia) oppure anche tribù di beduini.
21,17 Acazia: vedi 2 Re 8,24-29. Qui l’ebraico usa il nome Ioacàz, che assomiglia ad Acazia e ha lo stesso significato: il Signore ha afferrato.
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