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CEI 2008
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CEI 2008 - Antico Testamento - Libri Sapienziali - Sapienza - 3
Sapienza
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CEI 1974
CEI 2008
3
Le anime dei giusti, invece, sono nelle mani di Dio,
nessun tormento li toccherà.
nessun tormento li toccherà.
CEI 1974
Sap Le anime dei giusti, invece, sono nelle mani di Dio,
nessun tormento le toccherà.
nessun tormento le toccherà.
CEI 2008
3,4Anche se agli occhi degli uomini subiscono castighi,
la loro speranza resta piena d'immortalità.
la loro speranza resta piena d'immortalità.
CEI 1974
Sap3,4 Anche se agli occhi degli uomini subiscono castighi,
la loro speranza è piena di immortalità.
la loro speranza è piena di immortalità.
CEI 2008
3,5In cambio di una breve pena riceveranno grandi benefici,
perché Dio li ha provati e li ha trovati degni di sé;
perché Dio li ha provati e li ha trovati degni di sé;
CEI 2008
3,7Nel giorno del loro giudizio risplenderanno,
come scintille nella stoppia correranno qua e là.
come scintille nella stoppia correranno qua e là.
CEI 2008
3,8Governeranno le nazioni, avranno potere sui popoli
e il Signore regnerà per sempre su di loro.
e il Signore regnerà per sempre su di loro.
CEI 1974
Sap3,8 Governeranno le nazioni, avranno potere sui popoli
e il Signore regnerà per sempre su di loro.
e il Signore regnerà per sempre su di loro.
CEI 2008
3,9Coloro che confidano in lui comprenderanno la verità,
i fedeli nell'amore rimarranno presso di lui,
perché grazia e misericordia sono per i suoi eletti.
i fedeli nell'amore rimarranno presso di lui,
perché grazia e misericordia sono per i suoi eletti.
CEI 1974
Sap3,9 Quanti confidano in lui comprenderanno la verità;
coloro che gli sono fedeli
vivranno presso di lui nell`amore,
perché grazia e misericordia
sono riservate ai suoi eletti.
Infelice sorte degl` increduli
coloro che gli sono fedeli
vivranno presso di lui nell`amore,
perché grazia e misericordia
sono riservate ai suoi eletti.
Infelice sorte degl` increduli
CEI 2008
Ma gli empi riceveranno una pena conforme ai loro pensieri;
non hanno avuto cura del giusto e si sono allontanati dal Signore.
non hanno avuto cura del giusto e si sono allontanati dal Signore.
CEI 1974
Sap3,10 Ma gli empi per i loro pensieri riceveranno il castigo,
essi che han disprezzato il giusto
e si son ribellati al Signore.
essi che han disprezzato il giusto
e si son ribellati al Signore.
CEI 2008
3,11Infatti è infelice chi disprezza la sapienza e l'educazione.
Vana è la loro speranza e le loro fatiche inutili,
le loro opere sono senza frutto.
Vana è la loro speranza e le loro fatiche inutili,
le loro opere sono senza frutto.
CEI 1974
Sap3,11 Chi disprezza la sapienza e la disciplina è infelice.
Vana la loro speranza e le loro fatiche senza frutto,
inutili le opere loro.
Vana la loro speranza e le loro fatiche senza frutto,
inutili le opere loro.
CEI 1974
Sap3,12 Le loro mogli sono insensate,
cattivi i loro figli,
maledetta la loro progenie.
Lode della castità
cattivi i loro figli,
maledetta la loro progenie.
Lode della castità
CEI 2008
Felice invece è la sterile incorrotta,
che non ha conosciuto unione peccaminosa:
avrà il frutto quando le anime saranno visitate.
che non ha conosciuto unione peccaminosa:
avrà il frutto quando le anime saranno visitate.
3,13-19
La sterilità dei giusti e la fecondità degli empi
Il libro della Sapienza corregge la concezione che vedeva nei molti figli il segno della benedizione di Dio e nella sterilità il segno della maledizione. La donna sterile e l’eunuco, l’uomo cioè impossibilitato a generare, che vivono nella virtù, avranno una ricompensa gloriosa, perché è la virtù ciò che dà senso alla vita e attira la benedizione del Signore (per l’eunuco vedi anche Is 56,3-4).
Il libro della Sapienza corregge la concezione che vedeva nei molti figli il segno della benedizione di Dio e nella sterilità il segno della maledizione. La donna sterile e l’eunuco, l’uomo cioè impossibilitato a generare, che vivono nella virtù, avranno una ricompensa gloriosa, perché è la virtù ciò che dà senso alla vita e attira la benedizione del Signore (per l’eunuco vedi anche Is 56,3-4).
CEI 1974
Sap Beata la sterile non contaminata,
la quale non ha conosciuto un letto peccaminoso;
avrà il suo frutto alla rassegna delle anime.
la quale non ha conosciuto un letto peccaminoso;
avrà il suo frutto alla rassegna delle anime.
CEI 2008
3,14E felice l'eunuco la cui mano non ha fatto nulla d'ingiusto
e non ha pensato male del Signore:
riceverà una ricompensa privilegiata per la sua fedeltà,
una sorte più ambita nel tempio del Signore.
e non ha pensato male del Signore:
riceverà una ricompensa privilegiata per la sua fedeltà,
una sorte più ambita nel tempio del Signore.
CEI 1974
Sap3,14 Anche l`eunuco, la cui mano non ha commesso iniquità
e che non ha pensato cose malvage contro il Signore,
riceverà una grazia speciale per la sua fedeltà,
una parte più desiderabile nel tempio del Signore;
e che non ha pensato cose malvage contro il Signore,
riceverà una grazia speciale per la sua fedeltà,
una parte più desiderabile nel tempio del Signore;
CEI 2008
3,15Poiché glorioso è il frutto delle opere buone
e la radice della saggezza non conosce imperfezioni.
e la radice della saggezza non conosce imperfezioni.
CEI 1974
Sap3,15 poiché il frutto delle opere buone è glorioso
e imperitura la radice della saggezza.
Esecrazione dell` adulterio
e imperitura la radice della saggezza.
Esecrazione dell` adulterio
CEI 2008
3,16I figli degli adulteri non giungeranno a maturità,
il seme di un'unione illegittima scomparirà.
il seme di un'unione illegittima scomparirà.
CEI 1974
Sap3,16 I figli di adulteri non giungeranno a maturità;
la discendenza di un`unione illegittima sarà sterminata.
la discendenza di un`unione illegittima sarà sterminata.
CEI 2008
3,17Anche se avranno lunga vita, non saranno tenuti in alcun conto,
e, infine, la loro vecchiaia sarà senza onore.
e, infine, la loro vecchiaia sarà senza onore.
CEI 1974
Sap3,17 Anche se avranno lunga vita, non saran contati per niente,
e, infine, la loro vecchiaia sarà senza onore.
e, infine, la loro vecchiaia sarà senza onore.
CEI 1974
Sap3,18 Se poi moriranno presto, non avranno speranza
né consolazione nel giorno del giudizio,
né consolazione nel giorno del giudizio,