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CEI 2008 - Antico Testamento - Libri Sapienziali - Salmi - 116

Salmi

SALMO 116 (114-115)
116 Amo il Signore, perché ascolta
il grido della mia preghiera.

116,1 Diviso in due diverse composizioni dalle antiche versioni greca e latina (dando così origine ai Sal 114 e 115), questo inno contiene la professione di fede dell’orante, che Dio ha liberato dalla morte, e il suo ringraziamento nel tempio, con l’offerta di sacrifici e libagioni.
2 Verso di me ha teso l'orecchio
nel giorno in cui lo invocavo.

3 Mi stringevano funi di morte,
ero preso nei lacci degli inferi,
ero preso da tristezza e angoscia.

4 Allora ho invocato il nome del Signore:
"Ti prego, liberami, Signore".

5 Pietoso e giusto è il Signore,
il nostro Dio è misericordioso.

6 Il Signore protegge i piccoli:
ero misero ed egli mi ha salvato.

7 Ritorna, anima mia, al tuo riposo,
perché il Signore ti ha beneficato.

8 Sì, hai liberato la mia vita dalla morte,
i miei occhi dalle lacrime,
i miei piedi dalla caduta.

9 Io camminerò alla presenza del Signore
nella terra dei viventi.

10 (115,1) Ho creduto anche quando dicevo:
"Sono troppo infelice".

11 (115,2) Ho detto con sgomento:
"Ogni uomo è bugiardo".

12 (115,3) Che cosa renderò al Signore
per tutti i benefici che mi ha fatto?

13 (115,4) Alzerò il calice della salvezza
e invocherò il nome del Signore.

14 (115,5) Adempirò i miei voti al Signore,
davanti a tutto il suo popolo.

15 (115,6) Agli occhi del Signore è preziosa
la morte dei suoi fedeli.

16 (115,7) Ti prego, Signore, perché sono tuo servo;
io sono tuo servo, figlio della tua schiava:
tu hai spezzato le mie catene.

17 (115,8) A te offrirò un sacrificio di ringraziamento
e invocherò il nome del Signore.

18 (115,9) Adempirò i miei voti al Signore
davanti a tutto il suo popolo,

19 (115,10) negli atri della casa del Signore,
in mezzo a te, Gerusalemme.

Alleluia.



Note al testo

116,1 Diviso in due diverse composizioni dalle antiche versioni greca e latina (dando così origine ai Sal 114 e 115), questo inno contiene la professione di fede dell’orante, che Dio ha liberato dalla morte, e il suo ringraziamento nel tempio, con l’offerta di sacrifici e libagioni.