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CEI1974

CEI 1974

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CEI2008

CEI 2008
INTERCONFESSIONALE

Interconfessionale
EBRAICO

AT ebraico
GRECO_LXX

AT greco
GRECO_NT

NT greco
NOVAVULGATA

Nova Vulgata

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CEI 1974 - Antico Testamento - Libri Sapienziali - Salmi - 108

Salmi

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CEI 2008

CEI 1974 108 Al maestro del coro. Di Davide. Salmo.

Dio della mia lode, non tacere,
108,1 Salmo celebre per le sue imprecazioni verso i nemici. Per interpretarne in maniera giusta è necessario tener presente la tendenza dello stile orientale all'iperbole ( cfr vv. 6-20); il fatto che invocare la legge del taglione corrispondeva alla giustizia dell'A.T.; la pratica impossibilità di distinguere tra nemici personali e nemici di Dio (cfr. Sal 138, 21-22); il desiderio di giustizia che era confinato alla sfera terrestre ( cfr. Sal 6, 6). Siamo di fronte a una morale ancora imperfetta; il cristiano odia il male, ma ama il peccatore: cfr. Mt 5, 43-48.
CEI 2008 Sal Al maestro del coro. Di Davide. Salmo.
Dio della mia lode, non tacere,
109,1 È considerato il salmo “imprecatorio” per eccellenza. Sono chiamati “imprecatori” alcuni salmi nei quali l’orante chiede a Dio di far ricadere, come giusta vendetta, sul capo dell’avversario, una serie di mali, come appunto avviene nei vv. 6-20 di questo salmo. Sono considerati “imprecatori”, oltre al Sal 109, in particolare i Salmi 35; 58; 69; 140; ma espressioni simili si leggono anche in altri salmi e nei profeti (ad es. Sal 55,24; 59,12-14; 79,6.10-12; 94,23; 137,8-9; Ger 17,18; 18,21-22). Vanno compresi alla luce della mentalità dell’uomo dell’AT, che vede il ristabilimento della giustizia nell’applicazione della legge del taglione e, spesso, non è in grado di distinguere tra nemici personali e nemici di YHWH. Egli pensa, inoltre, che non esistano nell’aldilà premio e punizione (vedi Gb 3,17 e nota), sicché il tempo della giustizia di Dio è limitato a questa vita. È da tener conto anche dell’enfasi tipica degli orientali. E tuttavia, generalmente, il cristiano trova difficoltà nel pregare con espressioni simili, che sente lontane dall’insegnamento e dall’esempio di Gesù, quali appaiono nei vangeli (vedi, ad es., i racconti della passione; Mt 5,38-48;...
CEI 1974 108,2 poiché contro di me si sono aperte
la bocca dell`empio e dell`uomo di frode;
parlano di me con lingua di menzogna.
CEI 2008 Sal109,2 perché contro di me si sono aperte
la bocca malvagia e la bocca ingannatrice,
e mi parlano con lingua bugiarda.
CEI 1974 108,3 Mi investono con parole di odio,
mi combattono senza motivo.
CEI 2008 Sal109,3 Parole di odio mi circondano,
mi aggrediscono senza motivo.
CEI 1974 108,4 In cambio del mio amore mi muovono accuse,
mentre io sono in preghiera.
CEI 2008 Sal109,4 In cambio del mio amore mi muovono accuse,
io invece sono in preghiera.
CEI 1974 108,5 Mi rendono male per bene
e odio in cambio di amore.
CEI 2008 Sal109,5 Mi rendono male per bene
e odio in cambio del mio amore.
CEI 1974 Suscita un empio contro di lui
e un accusatore stia alla sua destra.
108,6 L'Ebreo non si esprime per concetti astratti, ma per situazioni concrete.
CEI 2008 Sal109,6 Suscita un malvagio contro di lui
e un accusatore stia alla sua destra!
CEI 1974 108,7 Citato in giudizio, risulti colpevole
e il suo appello si risolva in condanna.
CEI 2008 Sal109,7 Citato in giudizio, ne esca colpevole
e la sua preghiera si trasformi in peccato.
CEI 1974 Pochi siano i suoi giorni
e il suo posto l`occupi un altro.
108,8 Citato in cfr. At 1, 20 a proposito di Giuda.
CEI 2008 Sal Pochi siano i suoi giorni
e il suo posto l'occupi un altro.
109,8 e il suo posto...: in At 1,20 questo testo è citato a proposito del tradimento di Giuda.
CEI 1974 108,9 I suoi figli rimangano orfani
e vedova sua moglie.
CEI 2008 Sal109,9 I suoi figli rimangano orfani
e vedova sua moglie.
CEI 1974 108,10 Vadano raminghi i suoi figli, mendicando,
siano espulsi dalle loro case in rovina.
CEI 2008 Sal109,10 Vadano raminghi i suoi figli, mendicando,
rovistino fra le loro rovine.
CEI 1974 108,11 L`usuraio divori tutti i suoi averi
e gli estranei faccian preda del suo lavoro.
CEI 2008 Sal109,11 L'usuraio divori tutti i suoi averi
e gli estranei saccheggino il frutto delle sue fatiche.
CEI 1974 108,12 Nessuno gli usi misericordia,
nessuno abbia pietà dei suoi orfani.
CEI 2008 Sal109,12 Nessuno gli dimostri clemenza,
nessuno abbia pietà dei suoi orfani.
CEI 1974 108,13 La sua discendenza sia votata allo sterminio,
nella generazione che segue sia cancellato il suo nome.
CEI 2008 Sal109,13 La sua discendenza sia votata allo sterminio,
nella generazione che segue sia cancellato il suo nome.
CEI 1974 108,14 L'iniquità dei suoi padri sia ricordata al Signore,
il peccato di sua madre non sia mai cancellato.
CEI 2008 Sal109,14 La colpa dei suoi padri sia ricordata al Signore,
il peccato di sua madre non sia mai cancellato:
CEI 1974 108,15 Siano davanti al Signore sempre
ed egli disperda dalla terra il loro ricordo.
CEI 2008 Sal109,15 siano sempre davanti al Signore
ed egli elimini dalla terra il loro ricordo.
CEI 1974 108,16 Perché ha rifiutato di usare misericordia
e ha perseguitato il misero e l'indigente,
per far morire chi è affranto di cuore.
CEI 2008 Sal109,16 Perché non si è ricordato di usare clemenza
e ha perseguitato un uomo povero e misero,
con il cuore affranto, per farlo morire.
CEI 1974 108,17 Ha amato la maledizione: ricada su di lui!
Non ha voluto la benedizione: da lui si allontani!
CEI 2008 Sal109,17 Ha amato la maledizione: ricada su di lui!
Non ha voluto la benedizione: da lui si allontani!
CEI 1974 108,18 Si è avvolto di maledizione come di un mantello:
è penetrata come acqua nel suo intimo e come olio nelle sue ossa.
CEI 2008 Sal109,18 Si è avvolto di maledizione come di una veste:
è penetrata come acqua nel suo intimo
e come olio nelle sue ossa.
CEI 1974 108,19 Sia per lui come vestito che lo avvolge,
come cintura che sempre lo cinge.
CEI 2008 Sal109,19 Sia per lui come vestito che lo avvolge,
come cintura che sempre lo cinge.
CEI 1974 108,20 Sia questa da parte del Signore
la ricompensa per chi mi accusa,
per chi dice male contro la mia vita.
CEI 2008 Sal109,20 Sia questa da parte del Signore
la ricompensa per chi mi accusa,
per chi parla male contro la mia vita.
CEI 1974 108,21 Ma tu, Signore Dio,
agisci con me secondo il tuo nome:
salvami, perché buona è la tua grazia.
CEI 2008 Sal109,21 Ma tu, Signore Dio,
trattami come si addice al tuo nome:
liberami, perché buona è la tua grazia.
CEI 1974 108,22 Io sono povero e infelice
e il mio cuore è ferito nell'intimo.
CEI 2008 Sal109,22 Io sono povero e misero,
dentro di me il mio cuore è ferito.
CEI 1974 Scompaio come l'ombra che declina,
sono sbattuto come una locusta.
108,23 Sbattuto, come una locusta è sbattuto dal vento.
CEI 2008 Sal109,23 Come ombra che declina me ne vado,
scacciato via come una locusta.
CEI 1974 108,24 Le mie ginocchia vacillano per il digiuno,
il mio corpo è scarno e deperisce.
CEI 2008 Sal109,24 Le mie ginocchia vacillano per il digiuno,
scarno è il mio corpo e dimagrito.
CEI 1974 108,25 Sono diventato loro oggetto di scherno,
quando mi vedono scuotono il capo.
CEI 2008 Sal109,25 Sono diventato per loro oggetto di scherno:
quando mi vedono, scuotono il capo.
CEI 1974 108,26 Aiutami, Signore mio Dio,
salvami per il tuo amore.
CEI 2008 Sal109,26 Aiutami, Signore mio Dio,
salvami per il tuo amore.
CEI 1974 108,27 Sappiano che qui c'è la tua mano:
tu, Signore, tu hai fatto questo.
CEI 2008 Sal109,27 Sappiano che qui c'è la tua mano:
sei tu, Signore, che hai fatto questo.
CEI 1974 108,28 Maledicano essi, ma tu benedicimi;
insorgano quelli e arrossiscano,
ma il tuo servo sia nella gioia.
CEI 2008 Sal109,28 Essi maledicano pure, ma tu benedici!
Insorgano, ma siano svergognati
e il tuo servo sia nella gioia.
CEI 1974 108,29 Sia coperto di infamia chi mi accusa
e sia avvolto di vergogna come d'un mantello.
CEI 2008 Sal109,29 Si coprano d'infamia i miei accusatori,
siano avvolti di vergogna come di un mantello.
CEI 1974 108,30 Alta risuoni sulle mie labbra la lode del Signore,
lo esalterò in una grande assemblea;
CEI 2008 Sal109,30 A piena voce ringrazierò il Signore,
in mezzo alla folla canterò la sua lode,
CEI 1974 108,31 poiché si è messo alla destra del povero
per salvare dai giudici la sua vita.
CEI 2008 Sal109,31 perché si è messo alla destra del misero
per salvarlo da quelli che lo condannano.
Capitolo 107
Capitolo 109