Stai leggendo
CEI 1974
Confronta il testo attuale con
CEI 1974 - Antico Testamento - Pentateuco - Genesi - 11
Genesi
CEI 1974 Torna al libro
CEI 2008
CEI 1974
11
Tutta la terra aveva una sola lingua e le stesse parole.
11,1
Un peccato di orgoglio, come quello del primo uomo, provoca la divisione e l'incomprensione dell'umanità, che sarà restaurata nella Chiesa con il miracolo della Pentecoste ( cfr. At 2, 5-12) e diventerà perfetta in cielo (Ap 7,9-10).
CEI 2008
GenTutta la terra aveva un'unica lingua e uniche parole.
11,1-26
Il nome Babele (Babilonia) significa “porta di Dio”, ma viene interpretato come sinonimo di “confusione”. La storia della torre diventa emblema di quella arroganza religioso-politica che vorrebbe imporre a tutti il proprio potere, ma alla fine genera confusione e dispersione; la diversità dei popoli appare così come “divisione”, frutto negativo di quella arroganza.
CEI 1974
11,2 Emigrando dall`oriente gli uomini capitarono in una pianura nel paese di Sennaar e vi si stabilirono.
CEI 2008
GenEmigrando dall'oriente, gli uomini capitarono in una pianura nella regione di Sinar e vi si stabilirono.
CEI 1974
11,3 Si dissero l`un l`altro: "Venite, facciamoci mattoni e cuociamoli al fuoco". Il mattone servì loro da pietra e il bitume da cemento.
CEI 2008
Gen11,3Si dissero l'un l'altro: "Venite, facciamoci mattoni e cuociamoli al fuoco". Il mattone servì loro da pietra e il bitume da malta.
CEI 1974
11,4 Poi dissero: "Venite, costruiamoci una città e una torre, la cui cima tocchi il cielo e facciamoci un nome, per non disperderci su tutta la terra".
CEI 2008
Gen11,4Poi dissero: "Venite, costruiamoci una città e una torre, la cui cima tocchi il cielo, e facciamoci un nome, per non disperderci su tutta la terra".
CEI 2008
Gen11,5Ma il Signore scese a vedere la città e la torre che i figli degli uomini stavano costruendo.
CEI 1974
11,6 Il Signore disse: "Ecco, essi sono un solo popolo e hanno tutti una lingua sola; questo è l`inizio della loro opera e ora quanto avranno in progetto di fare non sarà loro impossibile.
CEI 2008
Gen11,6Il Signore disse: "Ecco, essi sono un unico popolo e hanno tutti un'unica lingua; questo è l'inizio della loro opera, e ora quanto avranno in progetto di fare non sarà loro impossibile.
CEI 1974
11,7 Scendiamo dunque e confondiamo la loro lingua, perché non comprendano più l`uno la lingua dell`altro".
CEI 2008
Gen11,7Scendiamo dunque e confondiamo la loro lingua, perché non comprendano più l'uno la lingua dell'altro".
CEI 1974
11,8 Il Signore li disperse di là su tutta la terra ed essi cessarono di costruire la città.
CEI 2008
Gen11,8Il Signore li disperse di là su tutta la terra ed essi cessarono di costruire la città.
CEI 1974
11,9 Per questo la si chiamò Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra e di là il Signore li disperse su tutta la terra.
Antenati di Abram. -
Antenati di Abram. -
CEI 2008
Gen11,9Per questo la si chiamò Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra e di là il Signore li disperse su tutta la terra.
CEI 1974
Questa è la discendenza di Sem: Sem aveva cento anni quando generò Arpacsad, due anni dopo il diluvio;
CEI 2008
Gen11,10Questa è la discendenza di Sem: Sem aveva cento anni quando generò Arpacsàd, due anni dopo il diluvio;
CEI 1974
11,13 Arpacsad, dopo aver generato Selach, visse quattrocentotrè anni e generò figli e figlie.
CEI 2008
Gen11,13Arpacsàd, dopo aver generato Selach, visse quattrocentotré anni e generò figli e figlie.
CEI 2008
Gen11,15Selach, dopo aver generato Eber, visse quattrocentotré anni e generò figli e figlie.
CEI 1974
11,17 Eber, dopo aver generato Peleg, visse quattrocentotrenta anni e generò figli e figlie.
CEI 2008
Gen11,17Eber, dopo aver generato Peleg, visse quattrocentotrenta anni e generò figli e figlie.
CEI 1974
11,25 Nacor, dopo aver generato Terach, visse centodiciannove anni e generò figli e figlie.
CEI 2008
Gen11,25Nacor, dopo aver generato Terach, visse centodiciannove anni e generò figli e figlie.
CEI 2008
GenQuesta è la discendenza di Terach: Terach generò Abram, Nacor e Aran; Aran generò Lot.
11,27-25,18
La vicenda di Abramo rappresenta l’inizio di una storia nuova: quella di una umanità che risponde a Dio nella fede. Modello di fede, Abramo rappresenta la vita come obbedienza, attesa, cammino (vedi Eb 11,8-19). Tutta la storia di Abramo è dominata dalla promessa.
11,27-12,9
Si dà inizio alla storia di Abramo presentando, attraverso una genealogia, i diversi personaggi e le prime tappe di un viaggio: da Ur (nell’attuale Iraq) a Carran verso nord, per poi piegare a sud-ovest verso Canaan. Le vie antiche evitano il deserto siriano descrivendo questo arco.
CEI 1974
11,28 Aran poi morì alla presenza di suo padre Terach nella sua terra natale, in Ur dei Caldei.
CEI 2008
Gen11,28Aran poi morì alla presenza di suo padre Terach nella sua terra natale, in Ur dei Caldei.
CEI 1974
11,29 Abram e Nacor si presero delle mogli; la moglie di Abram si chiamava Sarai e la moglie di Nacor Milca, ch`era figlia di Aran, padre di Milca e padre di Isca.
CEI 2008
Gen11,29Abram e Nacor presero moglie; la moglie di Abram si chiamava Sarài e la moglie di Nacor Milca, che era figlia di Aran, padre di Milca e padre di Isca.
CEI 1974
11,31 Poi Terach prese Abram, suo figlio, e Lot, figlio di Aran, figlio cioè del suo figlio, e Sarai sua nuora, moglie di Abram suo figlio, e uscì con loro da Ur dei Caldei per andare nel paese di Canaan. Arrivarono fino a Carran e vi si stabilirono.
CEI 2008
Gen11,31Poi Terach prese Abram, suo figlio, e Lot, figlio di Aran, figlio cioè di suo figlio, e Sarài sua nuora, moglie di Abram suo figlio, e uscì con loro da Ur dei Caldei per andare nella terra di Canaan. Arrivarono fino a Carran e vi si stabilirono.